¿Cómo se llama la flor que usan en México para el día de los muertos?

Cempasúchil: La Flor del Día de Muertos

21/02/2016

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El Día de Muertos en México es una celebración única en el mundo, llena de color, aromas y profundos significados. Es un tiempo en el que se honra la memoria de los seres queridos que han partido, creyendo firmemente que sus almas regresan por una noche para convivir con sus familias. En el corazón de esta conmovedora tradición se encuentra una flor vibrante y emblemática: la flor de cempasúchil.

¿Cómo se llama la flor que usan en México para el día de los muertos?
México celebra el Día de Muertos con un elemento clave y propio de la fecha: la flor de cempasúchil. Dice la tradición que es a través del color naranja de esta flor que las almas de los que han partido encuentran el camino de regreso al mundo de los vivos.

Su nombre, de origen náhuatl, Cempohualxochitl, significa "veinte flor" o "flor de veinte pétalos", una descripción acertada de su apariencia densa y exuberante. Pero más allá de su belleza, el cempasúchil es un elemento indispensable en las ofrendas y altares, un faro natural cuya luz y aroma, según la creencia popular, trazan el camino de regreso a casa para las ánimas.

Índice de Contenido

¿Qué es la Flor de Cempasúchil?

La flor de cempasúchil, científicamente conocida como Tagetes erecta, es una planta herbácea nativa de México y Centroamérica. Se caracteriza por sus intensos colores que van desde el amarillo brillante hasta el naranja intenso, y por su aroma particular, que para muchos es sinónimo del otoño y de la temporada del Día de Muertos.

Crece de forma anual y su floración coincide perfectamente con finales de octubre y principios de noviembre, justo a tiempo para la celebración. Existen diversas variedades, algunas más pequeñas y otras con flores grandes y pomposas, pero todas comparten esa cualidad vibrante que las hace destacar.

La Leyenda de la Flor de Cempasúchil

Como muchas tradiciones mexicanas, el uso del cempasúchil en el Día de Muertos está envuelto en bellas leyendas que explican su origen y su conexión con el más allá. Una de las más conocidas es la historia de Xóchitl y Huitzilin.

Se cuenta que Xóchitl y Huitzilin eran dos jóvenes aztecas que se amaban profundamente. Solían subir juntos a la cima de una montaña para ofrecer flores al dios del sol, Tonatiuh, jurándose amor eterno. Un día, Huitzilin fue llamado a la guerra y, tristemente, murió en combate. Xóchitl, con el corazón roto, subió una vez más a la montaña y le suplicó a Tonatiuh que la reuniera con su amado.

El dios del sol, conmovido por su dolor, dejó caer un rayo sobre Xóchitl, y en el lugar donde ella cayó, brotó una hermosa flor de color naranja intenso. Poco después, un colibrí (huitzilin, en náhuatl) se posó en el centro de la flor. Al sentir el néctar del colibrí, la flor se abrió completamente, mostrando sus veinte pétalos en todo su esplendor, como si sonriera. Se dice que este colibrí era Huitzilin reencarnado, y la flor era Xóchitl. Desde entonces, la flor de cempasúchil y el colibrí son símbolos de amor eterno y de que el amor trasciende la vida.

Esta leyenda refuerza la creencia de que el cempasúchil tiene el poder de unir a los vivos con los muertos, actuando como un puente entre ambos mundos.

El Cempasúchil en las Ofrendas: Un Camino de Luz y Aroma

La función principal del cempasúchil en el Día de Muertos es guiar a las almas. Se cree que su color brillante y su aroma penetrante son detectables por los espíritus, ayudándoles a encontrar el camino desde el Mictlán (el inframundo) hasta la ofrenda que sus familias han preparado para ellos.

Las ofrendas son altares elaborados en las casas o en los panteones, cargados de simbolismo. Incluyen fotografías de los difuntos, su comida y bebida favoritas, pan de muerto, calaveras de azúcar, velas, incienso y, por supuesto, abundantes flores de cempasúchil.

La forma en que se utiliza el cempasúchil varía, pero comúnmente se deshojan los pétalos para crear un camino desde la entrada de la casa o el altar hasta la calle, o incluso desde la tumba hasta la entrada del panteón. Este camino de pétalos naranjas crea una alfombra efímera y aromática que, se piensa, ilumina y perfuma el sendero para que las almas no se pierdan en la oscuridad.

Además de los caminos, las flores enteras se colocan en jarrones sobre el altar, en arcos que simbolizan la puerta de entrada al mundo de los muertos, y adornando cruces o figuras hechas con la propia flor. Su presencia es tan fundamental que un altar de Día de Muertos simplemente no estaría completo sin ella.

Simbolismo y Significado Profundo

El cempasúchil no es solo un adorno; cada parte de su uso está cargada de significado:

  • El Color Naranja/Amarillo: Representa la luz del sol, que en la cosmovisión prehispánica estaba fuertemente ligada a la vida y a la muerte. Es un color vibrante que atrae la mirada y, según la creencia, la atención de las almas.
  • El Aroma: Se considera que el aroma intenso y característico del cempasúchil es una parte crucial del llamado a los espíritus. Actúa como un rastro olfativo que complementa la guía visual del color.
  • Los Pétalos: Al deshojarse, los pétalos crean un tapete que no solo decora, sino que físicamente delimita y señala el camino, haciendo tangible la ruta de regreso.
  • La Temporada: Su floración natural en esta época del año refuerza su conexión intrínseca con la celebración, haciendo que su presencia sea un marcador estacional del Día de Muertos.

Esta tradición de usar el cempasúchil tiene raíces prehispánicas. Las culturas originarias de México ya utilizaban esta flor en rituales relacionados con la muerte, considerándola sagrada y con propiedades místicas. Con la llegada de los españoles y la fusión de creencias, el cempasúchil se integró a la celebración católica del Día de Todos los Santos y Día de los Fieles Difuntos, dando origen a la celebración sincrética que conocemos hoy.

Otras Flores en el Día de Muertos

Aunque el cempasúchil es la flor por excelencia del Día de Muertos, no es la única que adorna los altares y panteones. Otras flores también tienen su lugar y significado:

FlorColor PrincipalSignificado en la Ofrenda
CempasúchilNaranja/AmarilloGuía para las almas, símbolo del sol y la vida.
Terciopelo (Mano de León)Morado/RojoSímbolo de luto y respeto. Su color intenso complementa el cempasúchil.
Nube (Alhelí)BlancoRepresenta la pureza y la inocencia de las almas de los niños (Día de Todos los Santos, 1 de noviembre).
CrisantemoVarios (principalmente blanco y amarillo)En algunas regiones, también se usa como símbolo de respeto y recuerdo.

La combinación de estas flores crea un tapiz visual y aromático que enriquece la experiencia sensorial de la celebración y refuerza su profundo simbolismo.

Cultivo y Temporada

El cempasúchil es una flor de temporada, cultivada específicamente para estar lista a finales de octubre. Su cultivo es una actividad importante para muchos agricultores mexicanos, especialmente en estados como Puebla, Tlaxcala, Hidalgo, Morelos, Estado de México y la Ciudad de México (principalmente en Xochimilco y Milpa Alta).

Ver los campos pintados de naranja intenso en esta época del año es un espectáculo en sí mismo y un preludio de la llegada del Día de Muertos. La venta de cempasúchil en mercados y puestos callejeros es una señal inequívoca de que la celebración está cerca.

Más Allá del Altar

Aunque su uso ceremonial es el más conocido, el cempasúchil también tiene otros usos tradicionales. Se ha utilizado en la medicina tradicional para tratar problemas digestivos o respiratorios, y como colorante natural para textiles y alimentos. Sin embargo, es crucial recordar que su uso principal y más significativo sigue siendo el ritual en el Día de Muertos.

La flor de cempasúchil es mucho más que una simple planta decorativa. Es un elemento vivo de la tradición, un vínculo tangible entre el pasado y el presente, entre la vida y la muerte. Su presencia en el Día de Muertos nos recuerda la belleza de recordar a quienes amamos y la creencia de que, aunque no estén físicamente, su espíritu siempre encuentra el camino de regreso a casa, guiado por la luz y el aroma de la flor de veinte pétalos.

Preguntas Frecuentes sobre el Cempasúchil

¿El cempasúchil es comestible?

Aunque algunas variedades de Tagetes tienen usos culinarios (a veces llamadas "menta mexicana" o "flor de anís"), el Tagetes erecta, el cempasúchil tradicional del Día de Muertos, no se consume habitualmente y no se recomienda su ingesta ceremonial. Su uso es principalmente decorativo y simbólico en la ofrenda.

¿Por qué se deshojan los pétalos de cempasúchil?

Deshojar los pétalos crea un camino visual y aromático desde la entrada hasta el altar. La creencia es que este camino brillante y perfumado ayuda a las almas a encontrar su destino y no perderse en su viaje de regreso.

¿Cuándo empieza a florecer el cempasúchil?

El cempasúchil es una flor de temporada que se cultiva para que su floración principal ocurra a finales de octubre y principios de noviembre, coincidiendo perfectamente con las fechas del Día de Muertos (1 y 2 de noviembre).

¿El cempasúchil solo se usa en México?

Aunque es emblemático del Día de Muertos en México y tiene sus orígenes en este país, la flor de cempasúchil (Tagetes erecta) es cultivada en muchas partes del mundo, a menudo con fines ornamentales o para la extracción de colorantes naturales (luteína). Sin embargo, su profundo significado cultural y ritual en el contexto de la conmemoración de los difuntos es distintivo de México y algunas comunidades de Centroamérica.

¿Cuánto dura una flor de cempasúchil cortada?

Una vez cortada, la flor de cempasúchil puede durar varios días, especialmente si se mantiene en agua. Sin embargo, para las ofrendas, a menudo se utilizan grandes cantidades y su belleza efímera es parte de la naturaleza temporal de la visita de las almas.

La flor de cempasúchil es, sin duda, un pilar del Día de Muertos. Su belleza, su historia y su profundo simbolismo la convierten en un elemento insustituible de esta hermosa y significativa celebración mexicana.

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